Прежде всего замечу, что неважно, насколько правдиво в фильме показан покойный Джобс. В народном представлении тех кто «в теме», он как раз такой. А именно: раздолбай-хипан, принимающий наркотики, ничего толком не умеющий, кроме бизнеса. Но и бизнесмен он тоже подчёркнуто «неправильный», плюющий на традиции американских корпораций, олицетворением которых в фильме выступает IBM. Хотя если задуматься, единственное отличие — это красивый белый офис с прозрачными стенами и крутящейся штуковиной, на которой стоит прототип Мака. Джобс-бизнесмен весь фильм кричит на подчинённых, заставляет их работать по 90 часов в неделю, кидает им фрисби на пляже, унижает кандидатов на работу в Эпл, орёт на Гейтса и сыплет цитатами, с детства знакомыми каждому эплфанбою. Тем временем Стив Возняк просто собирает компьютеры, а безымянные инженеры компании «Ксерокс» всего лишь разрабатывают революционный графический интерфейс, который потом будет скопирован в Маках.

Он гениален и точка. И этим идеален для масс. Гениальность, которая не требует ничего: ни знаний, ни упорной работы — это ли не мечта и образец подражания для тех, у кого нет ни первого, ни желания заниматься вторым? Удивительно, но, несмотря на всю честность изложения не самых лицеприятных событий, в фильме (и в сознании масс) за скобками остаётся даже такая важная слагаемая джобсового успеха, как везение оказаться в нужное время в нужном месте. Кажется, родись Стив в Каменном веке, Маки и Айфоны появились бы ещё тогда.

Резюме: третья часть была лучше, если она вам не понравилась, то на четвёртую даже не стоит тратить времени.

Послефильмовое обсуждение не сильно сложилось, зато сложилось обсуждение с Алексеем.

В первую очередь, главные герои напомнили героев любимого мной сериала «Рим» — кто не видел, тот лох рекомендую. Схожесть даже внешняя: оруженосец так вообще копия Тит Пуло. А вообще это сильный, хоть и простой образ людей прошедших через бессмысленную войну (война всегда бессмысленная: хоть за Родину, хоть за Гроб Господень). Эти люди видели смерть так близко, в таком количестве и разнообразии, что умирать разучились. Наш Данила Багров — из той же серии.

Конечно, война рождает всяких людей. Неуравновешенных психопатов тоже рождает. Но я глубоко убеждён, что вооружённые конфликты заставляют людей, участвующих в них, наконец задуматься о том, как устроена реальность и часто прийти к правильным выводам. Именно эти люди, ветераны в шрамах, потом двигают социум вперёд. Не получается, как-то по-другому. Именно кровавые конфликты имеют своими последствиями социальные преобразования любой степени, увы.

Такие люди в фильме это рыцарь Антониус Блок, переживающий кризис веры, и его оруженосец-атеист. Они прошли 10 лет Крестового похода, они уже сверхлюди. Или просто единственные Люди среди тёмного Средневековья, погрязшего в предрассудках и религиозном мракобесии.

И нет, Бергман не хотел показать, что семья бродячих артистов спаслась, потому что предпочли «семью» разборкам с вечностью. Они, блядь, спаслись, потому сверхчеловек Антониус спас их. Он сделал так, чтобы они, плоть от плоти обывательской средневековой глупости, жили, а он умер, проиграв смерти. Такова его сверхчеловеческая участь, но по-другому он не мог.